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“一流浪歌手勇救落水中学生后不幸遇难。”——《京都日报》
————————
周星驰主演的电影《少林足球》里有这样一句话,“人要是没有了梦想,那和咸鱼有什么区别呢?”,梦想有的时候确实能够激励人们奋斗,但是扪心自问,曾经的梦想,你实现了吗?
陈一旭感觉自己距离实现梦想越来越远了,此时此刻自己呛着水,呼吸很困难,意识也渐渐的模糊,但是耳边好像传来了一片嘈杂的声音,有的人在喊快救人、快救人,有的人在喊拨打120,陈一旭试着努力睁开眼睛,结果视野中最后一缕阳光也消失了。
……
“我草尼玛的!”
“躲,再躲啊!”
“告诉你,别以为老子找不到你,不还钱,老子跟你没完!”
不知道怎么回事,陈一旭开始慢慢的恢复了意识,接着是身体的知觉。可是这会儿意识很混乱,仿佛有两股意识流在一起纠缠,身体也火辣辣的疼,可以感觉到还有人在猛踹自己的身体。
“老大,再打的话一会儿别给打死了,她有个女儿还在上学,跑不了的。”
陈一旭不知道从什么时候开始,没有人踹自己了,也没有人在自己耳边骂骂咧咧的了,传进耳朵里的是汽车呼啸和车鸣喇叭的声音。渐渐的,汽车的声音也消失了,整个世界,仿佛都安静了下来。
慢慢睁开眼睛,几根绷紧的琴弦出现在眼前,是一副吉他,有些陈旧,死死的压在身下,没有一丝损坏。
尽管浑身上下很疼痛,但陈一旭还是咬着牙缓慢的从地上翻过了身,抱着吉他背靠在身后的栅栏上。
这里是一条宽阔马路上边的天桥,一个繁华都市里毫不起眼的一座天桥,桥上还有一个毫不起眼的人物。
还活着?
陈一旭质疑的看着手里那副吉他,然后是自己的手臂,手臂上青一块,紫一块的,甚至还有瘀血。
周围是高楼大厦,桥下是川流不息的车流,头顶是那缥缈的星空。
自己还活着,陈一旭确定了这个问题。
可是,事情并不是自己还活着那么简单。首先,这里并不是自己跳水救人时的那座桥。其次,自己脑海里多出了另外一股记忆,就在刚才,陈一旭才渐渐的吸收了这股记忆。最后,陈一旭发现,自己这具身躯都不是自己的,这身板太瘦了,哪怕自己北漂的日子里吃不好,睡不好,但也没有一摸肚子就能摸到骨头那么夸张。
自己还活着,但是,穿越了。
穿越到了一个几乎被人打死的男人身上,这副身躯的原主人和自己同名同姓,年纪上也相差无几,都是三十来岁的年纪,更巧的是,自己和这副身躯的原主人一样,都是一名流浪歌手。
坐在天桥上,背靠着栅栏,抱着吉他,良久,陈一旭开始审视自己这次意外的重生穿越。
首先是这个世界,世界格局基本上和原来的地球一样,但是华夏共和国在发展的趋势上,有着头重脚轻的感觉。
华夏共和国的科技在全球遥遥领先,这得益于华夏共和国的国策,即以科技发展为核心的发展理念。但是,科技发展了,精神文化层面上,却一直不能和科技水平同步。执政者虽然知道精神文化发展的重要性,但是基于国家人口多,国民素质普遍底下,科技发展后贫富差距更大等因素,华夏共和国的精神文化想要像科技那样飞速发展,基本上是不可能的了。
不过好在华夏共和国有着五千年的传统文化积淀,使得华夏共和国的精神文化不至于那么的匮乏和薄弱。可惜,随着时代的发展和科技的进步,人们对于传统文化的认知越来越少,外国文化的渗透则是愈演愈烈。
上个世纪**十年代,外国曾流行一种摇滚音乐,很快,在华夏共和国内也掀起崇尚摇滚乐的风气,甚至国内音乐界、歌坛都一度被摇滚乐占领。
二十一世纪初,西方古典神话文学风靡全球,这股西方神话文学风对华夏共和国也造成了严重的影响,一些中学生甚至坚信是西方神话中的神造就了东方的人,东方神话体系几乎面临瓦解。
近十年里,美利坚合众国的电影文化又入侵了华夏共和国,那种恢宏场面、绚丽特效的奇幻、科幻动作电影不断的宣扬着他们的个人英雄主义和霸权主义,使得华夏共和国内的大部分青少年扭曲了三观,美利坚合众国的电影文化正在不断的吞噬着国内青少年的精神意志。
正是因为华夏共和国的精神文化层面比较薄弱,才使得外国文化灌输有机可乘,近三十年里,对华夏共和国进行了三次掠夺。幸好华夏共和国国际地位稳固,在执政者推行的文化复兴中,华夏共和国并没有在外国文化入侵的过程中溃败,不但没有溃败,而且还一步一步的开始向前发展。
陈一旭现在所处的时间点,正是华夏共和国的文化复兴发展阶段。
文学、音乐、影视、网络文化,都处于国家扶持发展的阶段。
用陈... -->>
“一流浪歌手勇救落水中学生后不幸遇难。”——《京都日报》
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周星驰主演的电影《少林足球》里有这样一句话,“人要是没有了梦想,那和咸鱼有什么区别呢?”,梦想有的时候确实能够激励人们奋斗,但是扪心自问,曾经的梦想,你实现了吗?
陈一旭感觉自己距离实现梦想越来越远了,此时此刻自己呛着水,呼吸很困难,意识也渐渐的模糊,但是耳边好像传来了一片嘈杂的声音,有的人在喊快救人、快救人,有的人在喊拨打120,陈一旭试着努力睁开眼睛,结果视野中最后一缕阳光也消失了。
……
“我草尼玛的!”
“躲,再躲啊!”
“告诉你,别以为老子找不到你,不还钱,老子跟你没完!”
不知道怎么回事,陈一旭开始慢慢的恢复了意识,接着是身体的知觉。可是这会儿意识很混乱,仿佛有两股意识流在一起纠缠,身体也火辣辣的疼,可以感觉到还有人在猛踹自己的身体。
“老大,再打的话一会儿别给打死了,她有个女儿还在上学,跑不了的。”
陈一旭不知道从什么时候开始,没有人踹自己了,也没有人在自己耳边骂骂咧咧的了,传进耳朵里的是汽车呼啸和车鸣喇叭的声音。渐渐的,汽车的声音也消失了,整个世界,仿佛都安静了下来。
慢慢睁开眼睛,几根绷紧的琴弦出现在眼前,是一副吉他,有些陈旧,死死的压在身下,没有一丝损坏。
尽管浑身上下很疼痛,但陈一旭还是咬着牙缓慢的从地上翻过了身,抱着吉他背靠在身后的栅栏上。
这里是一条宽阔马路上边的天桥,一个繁华都市里毫不起眼的一座天桥,桥上还有一个毫不起眼的人物。
还活着?
陈一旭质疑的看着手里那副吉他,然后是自己的手臂,手臂上青一块,紫一块的,甚至还有瘀血。
周围是高楼大厦,桥下是川流不息的车流,头顶是那缥缈的星空。
自己还活着,陈一旭确定了这个问题。
可是,事情并不是自己还活着那么简单。首先,这里并不是自己跳水救人时的那座桥。其次,自己脑海里多出了另外一股记忆,就在刚才,陈一旭才渐渐的吸收了这股记忆。最后,陈一旭发现,自己这具身躯都不是自己的,这身板太瘦了,哪怕自己北漂的日子里吃不好,睡不好,但也没有一摸肚子就能摸到骨头那么夸张。
自己还活着,但是,穿越了。
穿越到了一个几乎被人打死的男人身上,这副身躯的原主人和自己同名同姓,年纪上也相差无几,都是三十来岁的年纪,更巧的是,自己和这副身躯的原主人一样,都是一名流浪歌手。
坐在天桥上,背靠着栅栏,抱着吉他,良久,陈一旭开始审视自己这次意外的重生穿越。
首先是这个世界,世界格局基本上和原来的地球一样,但是华夏共和国在发展的趋势上,有着头重脚轻的感觉。
华夏共和国的科技在全球遥遥领先,这得益于华夏共和国的国策,即以科技发展为核心的发展理念。但是,科技发展了,精神文化层面上,却一直不能和科技水平同步。执政者虽然知道精神文化发展的重要性,但是基于国家人口多,国民素质普遍底下,科技发展后贫富差距更大等因素,华夏共和国的精神文化想要像科技那样飞速发展,基本上是不可能的了。
不过好在华夏共和国有着五千年的传统文化积淀,使得华夏共和国的精神文化不至于那么的匮乏和薄弱。可惜,随着时代的发展和科技的进步,人们对于传统文化的认知越来越少,外国文化的渗透则是愈演愈烈。
上个世纪**十年代,外国曾流行一种摇滚音乐,很快,在华夏共和国内也掀起崇尚摇滚乐的风气,甚至国内音乐界、歌坛都一度被摇滚乐占领。
二十一世纪初,西方古典神话文学风靡全球,这股西方神话文学风对华夏共和国也造成了严重的影响,一些中学生甚至坚信是西方神话中的神造就了东方的人,东方神话体系几乎面临瓦解。
近十年里,美利坚合众国的电影文化又入侵了华夏共和国,那种恢宏场面、绚丽特效的奇幻、科幻动作电影不断的宣扬着他们的个人英雄主义和霸权主义,使得华夏共和国内的大部分青少年扭曲了三观,美利坚合众国的电影文化正在不断的吞噬着国内青少年的精神意志。
正是因为华夏共和国的精神文化层面比较薄弱,才使得外国文化灌输有机可乘,近三十年里,对华夏共和国进行了三次掠夺。幸好华夏共和国国际地位稳固,在执政者推行的文化复兴中,华夏共和国并没有在外国文化入侵的过程中溃败,不但没有溃败,而且还一步一步的开始向前发展。
陈一旭现在所处的时间点,正是华夏共和国的文化复兴发展阶段。
文学、音乐、影视、网络文化,都处于国家扶持发展的阶段。
用陈... -->>
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